Di mana Surat Al An'am diturunkan?

Surat Al An'am diturunkan di kota Madinah (Madaniyah).

Surat Al An'am terdiri dari berapa ayat?

Surat Al An'am secara keseluruhan terdiri dari 165 ayat.

Surat Al An'am Ayat 26: Arab, Latin dan Terjemah

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُۚ وَاِنْ يُّهْلِكُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ ﴿٢٦﴾

Wa hum yanhauna ‘anhu wa yan'auna ‘anh(u), wa iy yuhlikūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Terjemahan

Mereka melarang (orang lain) mendengarkannya (Al-Qur’an) dan mereka pun menjauhkan diri darinya. Mereka tidak membinasakan kecuali diri mereka sendiri, tetapi mereka tidak menyadari.

Asbabun Nuzul (Sebab Turunnya Ayat)

Asbabun Nuzul Surat Al-An'am Ayat 26 - Tindakan Abu Thalib Membela Nabi Muhammad dari Gangguan Kaum Musyrik, sedangkan Beliau Masih Kafir

Ayat ini turun berkaitan dengan tindakan Abu Tahlib yang membela Nabi Muhammad dari gangguan kaum musyrik, sedangkan ia sendiri enggan mengikuti ajaran beliau dan tetap memilih jalan kekafiran.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا فِيْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: (وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ ويَنْأَوْنَ عَنْهُ) قال: نَزَلَتْ فِيْ أَبِيْ طَالِبٍ، كاَنَ يَنْهَى الْمُشْرِكِيْنَ أَنْ يُؤْذُوْا رَسُولَ الله صَلَّى الله عليه وَسَلَّم ، وَ يَتَبَاعَدُ عَمَّا جَاءَ بِهِ. (1)

Tentang firman Allah wahum yanhauna ‘anhu wa yan’auna ‘anhu, Ibnu ‘Abbas menjelaskan, “Ayat ini turun berkaitan dengan tindakan Abu Talib; ia dengan gigih melarang kaum musyrik menyakiti Rasulullah, sedangkan ia sendiri menjauhi ajaran (dan Al-Qur’an) yang beliau bawa—yakni tetap dalam kekafiran.”

(1) Sahih; diriwayatkan dari jalur Habib bin Abi s\abit dari Sa‘id bin Jubair dari Ibnu ‘Abbas oleh at-Tabariy, Jami‘ al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an, jilid. 9, h. 204. Al-Hakim dua kali menyebut hadis ini. Pertama, dari jalur Muhammad bin Mandah dari Bakr bin Bakkar dari Hamzah bin Habib dari Habib bin Abi s\abit dan seterusnya. Pada akhir hadis ia mengatakan bahwa hadis ini sahih berdasarkan syarat al-Bukhariy dan Muslim, dan az\-Z|ahabiy sepakat dengannya. Penilaian ini masih perlu dikritisi karena Muhammad bin Mandah adalah perawi yang sangat daif, dan Bakr bin Bakkar juga perawi yang daif. Kedua, dari jalur Sufyan as\-S|\auriy dari Habib bin Abi s\abit dan seterusnya. Di sini pun az\-Z|ahabiy sepakat dengan al-Hakim. Lihat: al-Hakim, al-Mustadrak, dalam Kitab at-Tafsir, Bab Tafsir Surah al-An‘am, juz 2, hlm. 345, hadis nomor 3228 dan 3229. Hadis yang sama diriwayatkan pula oleh al-Baihaqiy, Dala’il an-Nubuwwah, dalam Bab Wafat Abi Talib, juz 2, hlm. 340–341. Sebagaimana al-Hakim, Al-Baihaqiy juga menyebut hadis ini dua kali, salah satunya dari jalur Muhammad bin Mandah dari Bakr bin Bakkar. at-Tabraniy juga menyebut hadis ini melalui jalur Qais bin ar-Rabi‘ dari Habib bin Abi S|abit dan seterusnya. Al-Hais\amiy mengatakan bahwa dalam sanad at-Tabraniy ini terdapat nama Qais bin ar-Rabi‘. Ia adalah perawi yang s\iqah menurut Syu‘bah dan ulama lain, namun daif menurut Ibnu Ma‘in dan ulama lain. Selain nama itu, para perawi lain statusnya s\iqah. Lihat: at-Tabraniy, al-Mu‘jam al-Kabir, juz 12, hlm. 133, hadis nomor 12682; al-Hais\amiy, Majma‘ az-Zawa’id, juz. 7, hlm. 60, hadis nomor 10994. Hadis riwayat at-Tabariy dinilai sahih oleh Khalid bin Sulaiman al-Maziniy, al-Maqbul min Asbab an-Nuzul, hlm. 319.

Al-Qur’anEngganKafir

Asbabun Nuzul Surat Al-An'am Ayat 26 - Imam as Suyuthi : Segolongan Orang Hendak Melarang Al-Qur'An Didengarkan Oleh Orang Kafir Sedang Mereka Sendiri Juga Sebenarnya Mencoba Menjauhi

“Dan mereka melarang (orang lain) mendengarkan Al-Qur'an dan mereka sendiri menjauhkan diri daripadanya, dan mereka hanyalah membinasakan diri mereka sendiri, sedang mereka tidak menyadari.”

Diriwayatkan oleh Al-Hakim dan lain-lain dari Ibnu Abbas bahwasanya ia berkata, “Ayat ini turun pada Abu Thalib yang melarang kaum musyrikin menyakiti Rasulullah S, akan tetapi ia sendiri menjauhi agama yang beliau bawa.” (1) Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Sa’id bin Abi Hilal bahwa ayat ini turun pada paman-paman Nabi. Mereka berjumlah sepuluh orang, dan mereka adalah orang yang paling keras terhadap beliau di tempat ramai dan juga paling keras terhadap beliau di tempat yang sepi.” (2)

1. Diriwayatkan oleh Al-Hakim (2/315) dan ia menshahihkannya, Ibnu Jarir (7/110). 2. Disebutkan oleh Ibnu Katsir (2/176) dan oleh Al-Qurthubi (3/2491-2492) menyebutkan kisah Abu Thalib dengan Abdullah bin Zab’ari yang menghina Nabi, dan Abu Thalib membela Nabi.

BinasaKafirNeraka

Tafsir Lengkap

Dan mereka, orang-orang kafir dan orang-orang yang menyekutukan Allah itu, melarang, menghalangi, dan mengancam orang lain mendengarkan Al-Qur'an, dan mereka sendiri, dengan kesadaran dan tekad yang bulat, menjauhkan diri dari Al-Qur'an, Rasulullah, dan ajaran Islam. Dan sejatinya mereka, dengan menjauhkan diri dari ajaran Islam, hanyalah membinasakan diri mereka sendiri dengan membiarkan dirinya dalam kesesatan, sedangkan mereka tidak menyadari sikap mereka yang membinasakan diri sendiri itu.

Dibaca 14 kali